（二一四）殷因于夏周因于殷
    董仲舒对策：“孔子曰：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其或继周者，虽百世可知也。”此言百王之所用以此三者矣。夏因于虞而独不言所损益者，其道如一而尚同也。观夏因于虞句，则知上文，当以殷因于夏，周因于殷句绝。其或继周句法，固亦一律也。今读《论语》者，以“殷因于夏礼周因于殷礼”为句，失之，《后汉书·鲁恭传》故曰：‘殷因于夏礼，周因于殷礼，所损益可知。”盖妄人于殷因于夏下，增一“礼”字。《礼记·礼器》曰：“三代之礼一也，民共由之。或素或青，夏造殷因。”